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许多东说念主深嗜，风水的本体到底是什么？其实它并非机密学说，而是古东说念主回来出的一套环境与能量终点合的生涯机灵。尤其在当代住宅中，一些毛糙的布局调整，果然能更正生涯的氛围与运势。
今天，就共享一些实用且易操作的风水门径，帮你打造褂讪和谐的家。
｜看法与五行，是风水的基础｜朔方属水，得当甩掉鱼缸、水景陈设或深色系软装；南边属火，宜用暖色灯光、红色或紫色元素；东方属木，可摆放魁岸绿植、木质产物；西方属金，金属隐私、圆形物品、白色或金色皆很合适。房屋中央属土，应保捏领略、整洁，幸免堆放杂物。
｜城市住宅和乡村住宅，侧重不同｜城市住宅外部环境变化有限，应更提神里面形势可贵场流通；乡村住宅则要同期洽商附进山水、说念路的影响。无论在哪，家居环境皆要谨慎阴阳均衡。举例客厅亮堂、房间稍暗，绽开式与高明区域有永诀，皆是常见的均衡手法。
伸开剩余78%｜门、主房、厨房，是家运三大中枢｜无谓每个房间皆弥漫符合圭臬，但大门、主房（时常指最高或最中心的建筑体）和厨房的位置关联至关要害。门是纳气之口，主房代表居住者的褂讪与健康，厨房则关联财路和家庭成员的肉体——这三者若能互终点合，扫数家运就容易稳固进取。
｜茅厕不在西北，后院不开漏气口｜茅厕不宜设立在西朔看法（对应乾卦，记号男主东说念主和功绩），不然易对健康与家运产生搅扰。房屋正后方也不宜设井、厕、楼梯或大面积玻璃窗，这类布局传统中称为“漏胎”，不利于聚气存财。
｜开门宜合法方，避偏畸侧漏｜大门最佳开得端正、宽广，幸免开边门、斜门或多重门洞，不然易引起瑕瑜争执。有些东说念主家为绵薄在侧面加开小门，反而会导致气流参差，影响举座形势褂讪。
｜主房宜高而稳，忌背后悬空或塌陷｜主房最佳高于其他附属建筑，情势矜重把稳，代表“得位”，成心家运褂讪。若主房背后搭矮屋、棚披或存在地势低洼，则如同无靠，传统中称为“推车屋”，豪门国际娱乐多主财来财去、居不从容。
｜门前宜整洁有序，慎种杂树藤蔓｜房屋门前应保捏干净、轩敞，幸免栽种过多带刺、参差或膨大性强的植物，如玫瑰、爬山虎等，易招琐事烦心。简易、挺拔、绿叶类植物为佳。
｜无谓过分纠结“东西四命”｜许多东说念主被东四命、西四命之说困扰，其实没必要。一个好形势的住宅，就如一个褂讪包容的能量场，无论谁住，皆能被精粹柔润。
｜依期计帐与珍贵，风水长葆簇新｜屋子住潜入，不免出现墙皮零散、门窗卡顿、灯光暗淡、水管漏水等情况。依期检查诞生，保捏家中光明领略，自身即是最佳的风水珍贵。
风水不是迷信，更不是教条式摆放，而是对当然与生涯空间的深刻通晓与尊重。它不需要你大兴土木，仅仅从色泽、气流、功能、视觉等角度，帮你把家调得更惬意、更温和。
{jz:field.toptypename/}一个有能量、合得当然的家，智力的确养东说念主、旺运。
如有任何问题，不错与诚实意想。共同探讨学习！
太极五行·五侯诚实个东说念主简介康战斌，号五侯，河北石家庄东说念主， 1978年出身，本科学历。康战斌先生自幼苦读经典，博览古籍，后得机缘拜太极五行文化首创东说念主闫玉华教学亲传弟子郭千伟（极谦诚实）为师，系统学习国粹文化，潜心谈论易学、梵学、说念学、武学、当代维度信息学、峦头、理气、八宅和中医说念医长处等诸家文化表面，在恩师郭千伟开创的五维文化中，业精于勤、好学苦练、表面集合实施，把五路勘察布局体系：不雅、辨、定、析、评。柔软极谦五维文化表面，融汇和谐，得悟：六合事物的基本属性是时分、空间、档次合并的五维空间关联。连年来五侯诚实，深入谈论、翻新实施恩师郭千伟创立的“极谦五维定象法”、“罗盘五路勘察布局法”、“当代建筑多维析象法”，为千余家公司机构和个东说念主运筹帷幄盘算推算、居家安康、商贸邃晓。先后参与编订运筹帷幄《字画风水》、《中国风水百科》和《太极五行风水学》等文章书本，畅销20余万册。恒久为各界东说念主士提供城市好意思学研究、景区文化布局、企功绩和楼盘选址及盘算推算、商铺和家居风水布局、意想等做事，被多家闻明企业特邀聘用为高等风水照应人和国粹文化讲师，深得相信和高度颂扬，被公共亲切的誉为：“易经风水界当代建筑堪舆群众”和“最有实施提醒的风水群众”。五侯诚实愿其一世传承和证实太极五行文化 ，将所学所会与公共共同共享，助力您的东说念主生和功绩趋吉避凶，申明鹊起、家兴业旺！结缘五侯、您必是显赫之巅的秀气星辰！
发布于：河北省
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